存放于阿城博物馆内的文物, 并非仅仅是一件件处于静默状态的展品, 它们实际上属于真切鲜活的历史碎片, 携带着金代古都所蕴含的气息以及黑土地所具有的温度。我时常前往观看那些陶罐、铜镜还有石碑, 它们虽无法言语, 然而每一条裂纹、每一处锈迹, 无一不在讲述这片土地往昔于生活、战争以及信仰等方面的情形。一旦读懂它们, 便等同于读懂了半部东北文明史。
为什么这些文物能代表阿城的历史
会宁府, 也就是所说的阿城, 它是金代的上京, 八百多年前的往昔岁月里, 完颜阿骨打于此处营建都城, 女真人自白山黑水间崭露头角, 逐步兴起。博物馆里头那件铜坐龙, 乃是金代皇权的一种象征, 其龙身呈现蜷曲之态, 然而却又隐隐透露出威猛的气势, 它与中原地区的龙在形制方面存在着差异, 显得更为粗犷, 更具野性的特质。另外还有那些出土的农具、铁锅以及渔网坠等物品, 这表明女真人并非仅仅擅长骑马打仗, 他们同样懂得从事种地、打鱼等活动, 能够正常地过日子。你若仔细去端详那些陶罐上面的绳纹, 那是他们借助手指以及麻绳一下又一下按压出来的痕迹, 虽然显得粗糙, 但是却无比真实, 恰似极了当时人们的手掌。
在众多事物之中, 我尤为钟爱的是那些碑刻残片, 其上所刊刻的汉字呈现出极为笨拙的形态, 笔画显得歪歪扭扭, 然而这恰恰是女真贵族研习汉文化的确凿证据。他们尝试运用毛笔去书写出工整的字体, 却始终带有游牧民族所特有的潦草风格, 而这样的非完美状态反倒显得更为动人。于展厅之中, 存在着一套完整无缺的金代石棺, 棺盖上面雕刻着繁杂且丰富的牡丹纹, 其刀法十分大胆, 并未遵循中原既有的规矩, 花瓣绽放得格外硕大, 仿若欲将整个春天都收纳进去。这些文物相互组合在一起, 便构成了一个关于王朝自兴起直至辉煌进而走向消亡的完整历程的故事。
普通游客怎么看懂这些文物
众多人踏入博物馆后便只是浮光掠影般浏览, 仅瞧个表面上的热闹便离去了。实际上若想要领会其中深意, 你需先向自身提出这样一个问题: 此件物品是用于何种用途的呢? 比如说展柜内那般黑乎乎的碎瓷片, 其表面并无多少花纹, 然而它们却是金代酒碗的残羹碎片, 往昔女真人正是在这类碗中饮用烈酒, 一旦喝醉便会摔碗, 摔得越是破碎便越是畅快。你再瞧瞧旁边的铁箭头, 其尖头已然钝了, 那是在攻城之时射进城墙里而无法拔出的, 箭杆之上尚且残留着碳化的木屑渣滓。
我极其建议你注视那些看上去极其不显眼的事物, 举例来说, 一根生锈的铁钉，它有可能钉过房屋的梁柱, 那间安有烧炕用于冬天取暖、夏天开窗能听雨的房屋住过一家五口。又比如一面刻有写着“长命富贵”四个字铭文的铜镜, 可镜子正面磨得出奇亮；这表明主人家时常映照, 或许是位爱着美观精致打扮的姑娘, 在出嫁之前每日对着镜子梳妆。诸般此类细节, 解说牌上不会详明记述, 你需要凭借自身去展开想象。
还有一个办法, 那便是看文物之上的伤痕, 诸多器物都存有修补迹象, 像某个陶罐用铁锔子钉过, 这是古时之人不舍得丢弃, 即便打碎了也要补上继续使用, 这些伤痕并非是瑕疵, 乃是生存的印记, 较任何完美的展品更具说服力, 你用心去瞧, 每一道裂缝之中都住着往昔的人, 他们的喜怒哀乐, 就在你眼前呈现着。
