这座博物馆, 是在天妃宫遗址之上建造而成的, 其自身就是一部活灵活现的史书。它并非是将文物放置到玻璃柜当中, 而是直接把你引领至历史的原本之地, 使得脚下的每一寸土地都蕴含着故事。倘若你想要知晓妈祖信仰是怎样从福建一路向北延伸, 在天津落地生跟, 进而成为这座城市的灵魂构成部分之一, 那么这里, 绝对是值得你前来一趟的。
遗址里藏着什么秘密
你去到展厅里面, 最先会看到被看到的不是展品呵, 却是脚下所踩的玻璃地板。透过这块其, 你能够直接看到元明清这时间跨度较长三代的天妃宫的用于支撑建筑物的地基, 还有柱础以及铺就的砖石路面。那些呈现出层层叠叠模样的痕迹, 恰似时间的切片那般, 把长达六百多年的香火传播以及经历的风浪状况都给压在其内部了。
在这里, 考古学家挖出了元代的海运遗物, 像沉船上的木构件, 还有船员用的陶瓷器皿。这些物件看似平常, 不过仔细瞧, 你会发觉有的碗底刻着“天妃”二字, 那是船员出海前许愿所留。妈祖信仰于天津落地生根, 凭借的便是这种海上贸易以及漕运的助力。元朝时, 此地是漕运的终点, 船工们上岸后的首要之事, 便是前往天妃宫焚香谢恩。
展厅之中, 存在着一块属于明代的石碑, 其碑文记录了那时重修天妃宫的具体经过, 文字呈现出斑驳的状态, 然而“敕建”这两个字依旧较为清晰,这表明元明清天妃宫遗址博物馆, 天妃宫在明代的时候获得了官方的认可, 其地位并非低等, 至清朝时, 康熙皇帝还曾亲自题写过匾额, 由此可见妈祖信仰在政治层面也是受到重视的。
文物和妈祖有啥关系
陈列于博物馆内的展品,并非随意摆放而成的。其中每一件展品皆与妈祖信仰的传播、变化情况密切相关。就比如说那些呈现出清代风格的木雕妈祖像元明清天妃宫遗址博物馆, 其面部神情充满慈悲之意, 衣纹线条极为流畅畅顺, 仅从这些便能轻易看出是闽南地区工匠的精湛手艺。那么它们究竟是通过怎样的方式从福建最终运载抵达天津的呢? 其答案确切地存于海运线路图之中。
有一幅属于清代的海图, 它标注了自福建至天津的航线, 妈祖像循着这条航线, 搭乘官船或者商船, 依一站一站的方式北上, 沿途之上船民、商人以及官员身处每一处, 船舶抵达一座港口之际, 都会将妈祖像请出来予以祭拜, 抵达天津后, 妈祖信仰同地方文化相互融合, 进而形成具有独特性的“皇会”民俗。
有另一件展品能让人留下深刻印象, 它是民国时期的“天后圣母”銮驾仪仗模型。而其呈现出了一个进行缩小处理的巡游场景, 有几十个小人抬着神轿行进, 同时敲锣打鼓, 氛围显得热闹非凡。这表明妈祖信仰已然从仅仅作为航海保护神, 转变为成为天津市民日常生活中的信仰。在过年过节的时候, 大家将妈祖像抬起进行游街活动, 以此祈求平安, 祈求丰收, 还祈求能有一番热闹景象。
博物馆之中, 存有被现代人所捐赠的“天后宫”匾额一块, 其上刻有“护国庇民”这四个字。这八个字, 将妈祖信仰于天津六百多年的核心价值予以概括: 它不单单是船工的庇护神, 更是整个城市精神支柱。从元代漕运码头起, 历经清代商业繁荣, 直至今日文化记忆变迁, 天妃宫始终竖立于天津人生活的中心位置。
